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El abanico de seda

Portada de El abanico de sedaNos dice Alberto Manguel, en Una historia de la lectura, “Incluso aunque hubiesen tenido a su disposición todas las bibliotecas de literatura china y japonesa, las mujeres de la época Heian no habrían encontrado el sonido de sus propias voces en la mayoría de los libros del período. Por consiguiente, (…) crearon su propia literatura. Para ponerla por escrito elaboraron una transcripción fonética de la lengua que se les permitía hablar, el kanabungaku, un japonés expurgado de casi todos los vocablos chinos. A esta lengua escrita se la llego a conocer como “escritura de mujeres” y, por estar restringida a la caligrafía femenina, adquirió, a los ojos de los hombres que las gobernaban, una coloración erótica”. Lo mismo ocurrió en China, donde las mujeres de la región de Jiangyong, en Huntan, al sur del país, crearon un lenguaje secreto, el nu shu, que se utilizaba como decoración de abanicos, pañuelos u otros objetos y que les servía para comunicarse en secreto en una sociedad profundamente machista donde las mujeres vivían aisladas en sus casas. En palabras de la protagonista de nuestra novela, “el nu shu era un medio por el que nuestros pies vendados podían acercarnos unas a otras, por el que nuestros pensamientos podían sobrevolar los campos”.Abanico nu shu

En El abanico de seda se nos cuenta la historia, ambientada en la segunda mitad del siglo XIX, de la amistad entre dos mujeres, Lirio Blanco y Flor de Nieve. A los largo de los años, ambas se comunicarán gracias a ese lenguaje secreto hasta que un error de interpretación amenace su amistad. La novela es muy entretenida y nos va a dar para hablar largo y tendido sobre las relaciones familiares y la opresión a la que han estado y están sometidas las mujeres, no sólo en la cultura china. Si os apetece, podéis ver la adaptación cinematográfica, Flor de nieve y el abanico secreto, dirigida por Wayne Wang y estrenada en 2011.

Escritora de origen chino, nacida en París y residente en Estados Unidos desde niña, las novelas de Lisa See recordarán a muchos a las de Pearl S. Buck, pensad en La buena tierra, o las de Amy Tan. ¿Habéis leído La esposa del dios del fuego? En la Biblioteca podéis encontrar otras dos novelas de Lisa See: Dos chicas de Shangai y Sueños de felicidad.

La reunión para comentar este libro será el jueves, 31 de octubre, a las 20.00, en la Biblioteca.

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El amor de una mujer generosa

Portada de El amor de una mujer generosaEsta quincena leemos El amor de una mujer generosa de la escritora canadiense Alice Munro.  Mientras pensaba como presentaros esta lectura, encontré el trabajo hecho en la página web del escritor Javier Marias: un artículo de Muñoz Molina, que seguro que lo hace mucho mejor que yo,  sobre esta autora y su obra, publicado en el diario El País el 6 agosto de 2005.

La reunión para hablar de este libro, para evitar que coincida con el Concierto XX Aniversario de la Escuela de Música Cinco Villas,  será el miércoles, 13 de abril, a las 19.30.

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Estupor y temblores

Portada de Estupor y tembloresEsta quincena estamos leyendo una de las obras más conocidas y alabadas de  Amélie Nothomb: Estupor y temblores.  La obra tiene una fuerte carga autobiográfica y cuenta el “descenso a los infiernos” de una joven belga de 22 años que, con el doble lastre de ser mujer y occidental, empieza a trabajar en Tokio en una gran multinacional. Allí se enfrentará a trabajos absurdos, órdenes sin sentido, tareas repetitivas y humillaciones sin fin… Esta novela obtuvo el Gran Premio de Novela de la Academia Francesa en 1999 y fue llevada al cine por Alain corneau en 2003.

Amélie Nothomb, hija de un diplomático, nació en Kobe (Japón) en 1967 y pasó su infancia y adolescencia en Extremo Oriente. Escritora prolífica, su primera novela fue Higiene del asesino, y algunos de sus títulos más conocidos son: Peplum, Antichrista, Biografía del hambre, Ni de Eva ni de Adán y Ordeno y mando. Su estilo se caracteriza por su negro sentido del humor, un vocabulario muy preciso y  la originalidad de los temas que plantea.

La reunión para comentar este libro es el jueves, 3 de marzo, a las 19.30.

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